Drie koppige god Brons/marmer

Extra informatie:

Het topje van de godenwereld is de goddelijke drie-eenheid: Brahma, Vishnu en Shiva.
Brahma is de schepper, maar wordt nog maar weinig vereerd.
Vishnu is de instandhouder.
Hij is vriendelijk en heilzaam.
Shiva is de vernietiger en hersteller.
Een god met positieve en negatieve eigenschappen en een dubbelzinnig karakter.
In het dagelijks leven speelt ook het oude volksgeloof van geesten, demonen, machten en krachten een belangrijke rol.

Brahma

Brahma, de eerste van de drie Hindoe drie-eenheid, is de schepper van het heelal.
Hij wordt afgebeeld met vier hoofden die naar de vier windrichtingen kijken.
Meestal rijdt hij op een zwaan of zit op een heilige lotusbloem.
Zijn vrouw Saraswati is de godin van de kunst en het onderwijs.
Brahma heeft vier handen, waarvan hij er altijd één zegenend opheft.

Vishnu

Vishnu is de beschermer van het heelal.
Hij wordt meestal afgebeeld op een adelaar of slapend op een reuzenslang.
Zijn vrouw is Laksmi, de godin van schoonheid en rijkdom.

Shiva

Shiva is de vernietiger van het kwaad in het heelal.
Hij heeft een drietand als symbool van de vernietiging.
Op zijn voorhoofd draagt hij het derde oog van de kennis.
Shiva rijdt op een grote stier, Nandi geheten.
De vrouw van Shiva is de godin Parvati.

Atman = Brahman

Een zeer belangrijke visie binnen het Hindoeïsme is dat God en mens ten diepste één zijn.
Anders gezegd: het diepste wezen van de mens is hetzelfde als het wezen van het universum, ofwel God.
We stellen ons God hierbij niet als een persoon voor, zoals dit in de Christelijke traditie het geval is, maar veel meer als een kracht, een aanwezigheid.
Binnen het Hindoeïsme heeft deze Goddelijke universele kracht vele omschrijvingen:
Het Ene, het Al, het Alomvattende, Brahman, HET, de Grond van het Bestaan, de Bron, het Zijn of het Zijnde, het Zelf, Liefde, etc.
Zodra Brahman ook in de mens bestaat, heet dit Atman.
Dit is het inzicht waartoe de Hindoe moet komen.
Dus is het een streven naar gelijkwording aan Brahman, ofwel: Atman = Brahman.

Goddelijke lagen

De manier waarop God zich in het Hindoeïsme manifesteert, is een bron van nadenken geweest voor vele goeroes.
Men beschouwt de schepping, wel als voortkomend ‘uit God’, maar de schepping is niet God zelf.
In het Hindoeïsme bestaan vele Goden, die door de mens vereerd worden, zoals: Shiva, Vishnu, Ganesha, Kali, Krishna, Rama.
Voor de Hindoes zijn ze alle persoonlijke godheden.
Het Ene, het Brahman manifesteert zich op verschillende niveaus en op verschillende wijzen.
Maar het hoogste niveau is het Brahman.
Het Brahman is onpersoonlijk zonder vorm.
Dus is het universeel.

Een niveau lager ligt het niveau van de vormen en van de persoonlijke goden.
Deze goden zijn reëel en zichtbaar met daarachter liggend, de hogere werkelijkheid van het Ene.
Het Ene kan soms de naam krijgen van een persoonlijke God, zoals Shiva.

Een van de laagste niveaus is dat van de materie.
Al is dit natuurlijk een van de laagst bestaande niveaus, ook in dit niveau is het Brahman te vinden.
Het Brahman is in alles en overal aanwezig.
Braman is de ‘alles doordringende Kracht’.

Bron: buddhainbeeld.nl